Volver a la vida ordinaria, con cierta "morriña" por tanto recibido en el Día Mundial que celebramos en Covadonga. Ahora, la realidad se impone pero el encuentro y la amistad nos ayuda a entregarnos con más disponibilidad. De lo vivido en Covadonga... qué decir. Magnífica la acogida y la preparación. Magníficos los que participaron. Magnífico lo compartido con Josep Maria Riera, Pep Baquer, Álvaro Díaz y Jose Guerrero. Magníficos LA FABADA y el ARROZ con LECHE (el salmón ya era demasiado para mí). Alegría interna en la Eucaristía celebrada en la Basílica. Impresionante el paisaje, la Cueva... Pero lo más importante es la conversación tanto de día como de noche, compartir nuestras vivencias, lo bueno y lo mejorable, nuestros desafíos y nuestras pobrezas. Sólo se puede dar gracias.
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Mientras tanto, el Domingo las comunidades de Elche y de Alicante celebraban también el Día Mundial: "... Hoy todos, unimos nuestra alegría al resto de la Comunidad Mundial sintiéndonos cercanos con todos nuestros hermanos porque compartimos un tesoro precioso e inagotable que es el espíritu del Señor. Celebramos este día con la voluntad de estar siempre disponibles ante los nuevos retos que van surgiendo en nuestra vida y sociedad.
Que el Señor nos ayude hoy y siempre a utilizar los medios de la mejor manera y que todos seamos fieles al fin para el que hemos sido creados.
Con esta disponisición celebremos este nuevo encuentro con el Señor en su mesa".
Que el Señor nos ayude hoy y siempre a utilizar los medios de la mejor manera y que todos seamos fieles al fin para el que hemos sido creados.
Con esta disponisición celebremos este nuevo encuentro con el Señor en su mesa".
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La espiritualidad ignaciana explica el carácter mariano del carisma CVX. El papel de María en la CVX es el mismo que tiene en los Ejercicios Espirituales. Por lo tanto, María es para el miembro CVX inspiración y modelo de respuesta a la llamada de Jesucristo y de colaboración en su misión. En la vida de la Comunidad es central la figura de la Virgen María, cuya cooperación a la obra de la Redención es para sus miembros modelo supremo sobre el que plantear la propia colaboración a la misión de Cristo. Es decir cada 25 de Marzo celebramos junto a María nuestro "SI" a la llamada que Jesús nos hace a diario, a la llamada de hacernos diligentes a su misión, a ese "SI" que nos sigue apelando en nuestra cotidianidad, en nuestros espacios, en nuestro día a día.
"El tiempo entre 1964 y 1967 se utilizó muy bien. Nuevas consultas con varios países dieron como resultado nuevas sugerencias. Se mejoró más la redacción de los P.G.: breve, sencilla, clara. En el curso de estos años, llegamos al consenso en lo referente a la composición y a la división en preámbulo y tres partes". 
Segundo: su Resurrección es una razón para cambiar en aquello que haga falta. La cuaresma, entre otras cosas, pretendía generarte un cambio y a mejor. ¿Lo has conseguido? ¿Cómo está tu oración? ¿Tu relación con los demás? ¿Tu vida personal? A la luz de la Pascua se ve más necesario que nunca un cambio de actitudes y de forma de ser. A Pascua reluciente, vida resplandeciente. Ojala alejes de ti aquello que te impide ser “pascua” nueva. Es decir, pasos convencidos, abiertos, generosos, comprensivos, perdonadores, orantes, etc. 
Ha sido nominada a los globos de oro como mejor director a 
inmerecida de tantos. Y, en el fondo, ¿quién merece la muerte? En la muerte de Jesús podemos descubrir la muerte de nuestros muertos, de nuestros seres queridos, incluso podemos anticipar la propia muerte que en algún lugar y en algún momento nos está esperando.
Jesús ha preparado una mesa para sus amigos. A Jesús le gustaba sentarse a la mesa. A veces le invitaban y Él nunca rechazaba la invitación. Podía ser de unos amigos a participar en su boda, o de fariseos que se tenían por justos, o de pecadores que se confesaban en público, de amigos cercanos, de extraños y hasta de extranjeros. En algunas ocasiones él mismo organizaba la comida, incluso la improvisaba en medio del descampado, cuidando de que a todos alcanzara siquiera un trozo de pan. Jesús tenía experiencia en organizar comidas y cenas, pero ésta la había preparado con esmero. Era una cena especial, una cena de despedida.
Aprovechando el descanso que me he tomado estos días santos, he aprovechado esta tarde para ponerme al día de un problema que ha surgido tanto en 
Sébire solicitó por carta al presidente de la República, Nicolas Sarkozy, la legalización de la eutanasia el pasado 6 de marzo. La paciente aseguró hace unos días que no recurrirá la sentencia y manifestó su deseo de acudir a Suiza, donde la eutanasia es legal. La ley Leonetti, redactada en 2005, autoriza a los enfermos a rechazar un tratamiento, lo que permitiría inducir a la Sébire a un coma y dejar de alimentarla hasta su muerte. Sébire rechazaba esta opción por considerarla una "agonía indigna".
El cuadro que nos presenta el Evangelio hoy es un perfecto icono de nuestro mundo. Dos chispazos nos dibujan dos historias paralelas. En la primera, unos hombres maquinan una traición, una conspiración, un crimen. En la segunda, otros hombres preparan una fiesta, una cena de amistad, despedida y celebración religiosa. Así sucede continuamente en el mundo en que vivimos. Multitud de historias paralelas de significados distintos y contradictorios acontecen al mismo tiempo. Historias de amor y fidelidad, de generosidad y entrega; por otro lado, historias de ambición y mentira, de violencia y despojo; también historias de alegría y celebración junto a otras de tristeza y duelo. Lo que hace que esta red de historias divergentes compongan un mundo es que no son entre sí puramente paralelas y estancas. Continuamente se entrecruzan, se funden, dando así lugar a nuevas historias de valoración incierta. Cualquiera de nosotros puede ser protagonista de historias de muy diverso signo, pues nadie está abonado a las de un único color. Nadie es bueno ni malo por definición. Del mismo modo, cualquiera puede pasar con facilidad pasmosa de ser víctima a convertirse en verdugo, de héroe a villano. No son papeles asignados de entrada. Son nuestras decisiones libres las que nos meten en la piel de esas identidades dispares.
